Características técnicas e iconográficas del retablo de la iglesia San Miguel Arcangel de Casetas

En esta tabla se representa en la imagen de arriba a Cristo en la cruz y a la Virgen a sus pies contemplándolo vestida de luto y lamentándose por la muerte de su hijo. Ambos llevan aureolas alrededor de la cabeza de color dorado, color que era símbolo de divinidad.
En la imagen de abajo se encuentra Santa Clara, sentada en su trono con la aureola dorada alrededor de su cabeza indicando divinidad, y la Custodia en su mano.

En la imagen superior se encuentra Santa Clara ante el Papa, y en la inferior se encuentra San Francisco de Asís con un evangelio en mano y una Custodia, y alrededor suya 3 gorros que parecen ser de Papa.




















En la imagen superior se representa la muerte de Santa Clara y al resto de miembros eclesiásticos velando a su alrededor.
En la inferior se encuentra la imagen de un santo portando un libro con una figura de un niño con aureola dorada y un crucifijo con Cristo en él.

Retablo mayor de La Seo de Zaragoza

ICONOGRAFÍA

Ascensión de Cristo: se encuentra en la calle lateral de la derecha del retablo. Representa a Cristo subiendo a los cielos con las manos alzadas bajo la mirada de los apóstoles y acompañado de ángeles. Utiliza la técnica de paños mojados para dar sensación de volumen.

Transfiguración de Cristo: se encuentra en la calle lateral de la izquierda del retablo. Aparece Cristo glorificado acompañado de 2 profetas y debajo de ellos se encentran 3 apóstoles, alabando la figura de Cristo.

Epifanía: se encuentra en la calle central del retablo. Se muestra a los 3 Reyes Magos al llegar al portal de Belén para adorar al niño Jesús. Le entregan regalos: oro, incienso y mirra.

Catedral de Chartres

Comentario - Portada de de Saint-Pierre de Moissac

Es la portada del pórtico principal de la iglesia de Saint-Pierre de Moissac.
Se caracteriza porque las figuras que se presentan en el timpano estan en relieve influidas por el arte romano y siguen un criterio de densidad figurativa. Se representan imágenes de carácter religioso, como la apocalipsis de San Juan y otros relatos bíblico. Se adopta el marco y tienden a la expresión poco naturalista, y la distribución de las figuras, tan juntas entre sí, se debe al horror vacuii.
En el centro se encuentra la figura del Cristo pantocrator, todopoderoso, rodeado del tetramorfos. El tetramorfos se compone de las 4 figuras de los evangelistas y sus símbolos: el hombre, el águila, el león y el toro, que representan a San Lucas, San Marcos, San Mateo y San Juan.
Alrededor aparecen los 24 ancianos del apocalipsis. Aparecen representados como reyes con copas e instrumentos celestiales celebrando la gloria de Dios. Carecen de individualismo y tienen una estructura repetitiva. El friso está decorado con figuras geométricas.
Lo importante de la obra es la transmisión del mensaje evangélico.